徽派園林設計是園林建筑的一個流派。古典園林是指依據地形、地貌、水體等自然因素巧妙地布置建筑物、構筑物、動植物等所構成的完整統一的整體風景組合。它集自然風光與人文景觀于一體，是人們游賞憩息場所。徽派古園林設計是中國江南(nan)園林的(de)一個派(pai)生體系。它涵蓋范圍(wei)較廣，既(ji)包括存在(zai)(zai)于徽(hui)(hui)州土地上的(de)園林，同時也(ye)包括存在(zai)(zai)于徽(hui)(hui)州地域(yu)之外、以(yi)徽(hui)(hui)州文(wen)化理念(nian)為(wei)指導、供客居他鄉的(de)徽(hui)(hui)州人聚會或(huo)賞玩(wan)之用的(de)具有徽(hui)(hui)派(pai)建筑風(feng)格的(de)園林。

      唐(tang)模檀(tan)干園(yuan)

      大家(jia)都(dou)知道(dao)蘇(su)州(zhou)園林天下聞名，之所以聞名，就(jiu)在于它的(de)發展以及(ji)社會的(de)影響力(li)，里(li)面的(de)每一(yi)處(chu)景色(se)都(dou)能夠讓(rang)你舒心、舒適，這就(jiu)是一(yi)種美學和人(ren)造自然景觀搭(da)配(pei)的(de)效(xiao)果(guo)，為的(de)就(jiu)是讓(rang)大自然中體現出(chu)小自然的(de)世界。

      徽(hui)派古(gu)園(yuan)林始于(yu)南(nan)宋。南(nan)宋遷至(zhi)臨(lin)安（即今(jin)杭(hang)州），徽(hui)州成了南(nan)宋的大后(hou)方(fang)。隨著徽(hui)州與當時京城(cheng)各種交往的日漸頻繁，園(yuan)林意識(shi)也漸漸由西而入。所以徽(hui)派古(gu)園(yuan)林在開始時有著較(jiao)為明顯的杭(hang)州園(yuan)林的痕跡。所以和京城(cheng)相隔的近，自然(ran)(ran)所做的設計都(dou)是頂級的，畢竟是首都(dou)啊， 就這樣，徽(hui)州園(yuan)林漸漸的脫穎而出，徽(hui)州的文化自然(ran)(ran)對徽(hui)州的園(yuan)林也產生很大的影響.

      小西(xi)湖

由于受程(cheng)、朱理學思想的(de)(de)(de)(de)影響，它(ta)注重講究人與自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)和諧，人與環境的(de)(de)(de)(de)統一。徽州文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)底蘊雄厚，所以在(zai)園林的(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)，取(qu)名字(zi)，還有(you)景點(dian)的(de)(de)(de)(de)布(bu)置(zhi)，結(jie)構都非常(chang)的(de)(de)(de)(de)講究，無不體現徽州人的(de)(de)(de)(de)智慧，徽州又有(you)丘陵，也有(you)高山，自(zi)(zi)然(ran)此(ci)起彼伏(fu)，依(yi)靠著(zhu)家鄉的(de)(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)地(di)貌，依(yi)山傍水，并且徽州的(de)(de)(de)(de)奇形(xing)怪(guai)狀的(de)(de)(de)(de)松樹(shu)特別多，歲寒三友，奇松怪(guai)石，都是純天然(ran)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)材料(liao)，順其家鄉的(de)(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)自(zi)(zi)然(ran)而建設(she)，達到(dao)師法(fa)自(zi)(zi)然(ran)！更重要(yao)的(de)(de)(de)(de)是徽商(shang)的(de)(de)(de)(de)大(da)發展，更加推進了本(ben)土(tu)的(de)(de)(de)(de)經濟支持。

      在徽州地(di)區，如今比較(jiao)有(you)名(ming)的(de)(de)(de)幾家園(yuan)(yuan)林，有(you)唐模的(de)(de)(de)檀干園(yuan)(yuan)，該園(yuan)(yuan)模擬西湖(hu)而建，故有(you)“小西湖(hu)”之美稱；西溪(xi)南的(de)(de)(de)果園(yuan)(yuan)，主人是(shi)明嘉靖間的(de)(de)(de)巨富吳(wu)天行，園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)設計者為(wei)(wei)祝枝山、唐寅；潛口的(de)(de)(de)水香園(yuan)(yuan)，占地(di)2000多平(ping)方米，氣勢(shi)宏大(da)(da)。明、清兩朝(chao)不(bu)少達官顯貴(gui)，文人名(ming)士游過此園(yuan)(yuan)；富堨的(de)(de)(de)娑羅園(yuan)(yuan)，為(wei)(wei)乾(qian)隆時(shi)名(ming)醫汪世(shi)渡的(de)(de)(de)祖居別墅，因其子汪大(da)(da)順為(wei)(wei)皇帝治愈頑疾而得御賜紅豆樹(即娑羅樹)兩棵，栽于園(yuan)(yuan)中(zhong)，并以此而名(ming)之。

      徽派古(gu)園(yuan)林(lin)多(duo)種多(duo)樣(yang)，各(ge)式各(ge)樣(yang)的(de)(de)園(yuan)林(lin)把徽州(zhou)這塊(kuai)古(gu)老的(de)(de)土地(di)裝點成一座(zuo)大園(yuan)林(lin)。使得(de)生活于其中(zhong)的(de)(de)人們(men)“在城如在野”，“山水引入家”。它之(zhi)所以(yi)量大勢宏，極盡精雕(diao)細(xi)刻(ke)，極盡曲徑通幽(you)之(zhi)妙，這樣(yang)，就讓我們(men)今天(tian)還(huan)能享有如此豐厚的(de)(de)歷史文化遺產。而且這一遺產受到(dao)世界的(de)(de)矚(zhu)目(mu)，上(shang)世紀九十(shi)年代初(chu)，歙縣的(de)(de)一家古(gu)典(dian)建(jian)筑公司(si)就應德國歌德故鄉(xiang)的(de)(de)邀請(qing)，為(wei)其建(jian)造了徽派古(gu)園(yuan)林(lin)式的(de)(de)春(chun)華園(yuan)。由(you)此可見，幽(you)靜(jing)怡人的(de)(de)徽州(zhou)古(gu)園(yuan)林(lin)不僅是(shi)徽州(zhou)的(de)(de)，它也是(shi)中(zhong)華民族的(de)(de)，更是(shi)世界的(de)(de)。

      春華園(yuan)

      春(chun)華園選址(zhi)在(zai)(zai)法蘭克福古(gu)老的貝特曼公園內(nei)。原(yuan)址(zhi)內(nei)有池塘、樹林(lin)(lin)和(he)草(cao)地(di)，規(gui)劃設計充分利用原(yuan)有條(tiao)件，營造(zao)出中國徽(hui)州水口園林(lin)(lin)的氣氛。園名(ming)“春(chun)華”，喻(yu)欣欣向榮之意。園內(nei)建(jian)筑造(zao)型(xing)為徽(hui)州園林(lin)(lin)的傳統(tong)形(xing)式，提(ti)煉了較(jiao)多的當地(di)民(min)居建(jian)筑元素，除(chu)采用大木(mu)作的營造(zao)制度，還多用徽(hui)州的“磚、木(mu)、石、竹”四(si)種雕塑點綴，體現出濃郁的地(di)方特色。因(yin)是首次(ci)在(zai)(zai)歐洲建(jian)造(zao)徽(hui)派園林(lin)(lin)，令(ling)人耳(er)目(mu)一新。

      如(ru)今(jin)的(de)(de)富(fu)豪都在(zai)打造園(yuan)(yuan)林式酒店，讓(rang)你更(geng)加的(de)(de)了解徽(hui)州(zhou)園(yuan)(yuan)林新的(de)(de)面貌，當(dang)你走入這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)環境當(dang)中(zhong)，自然而然就被這(zhe)(zhe)(zhe)種地方的(de)(de)文(wen)化和(he)、愜(qie)意(yi)的(de)(de)生(sheng)活所以(yi)(yi)(yi)吸(xi)引，這(zhe)(zhe)(zhe)就是可以(yi)(yi)(yi)放慢生(sheng)活腳(jiao)步，給你心(xin)靈疏松的(de)(de)一(yi)個(ge)修(xiu)身(shen)養性的(de)(de)好地方。如(ru)果有機會，您也(ye)可以(yi)(yi)(yi)來到我們的(de)(de)古徽(hui)州(zhou)景區，在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里可以(yi)(yi)(yi)見到，我所說(shuo)的(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)些園(yuan)(yuan)林。領略(lve)古徽(hui)州(zhou)的(de)(de)園(yuan)(yuan)林景觀！